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教宗、伊斯蘭最高領袖「促進和平」破冰會晤!
教宗向伊斯蘭教最高領袖泰耶伯伸出友誼之手,
兩人日前於梵蒂岡進行歷史性對話。(圖片源自YouTube)
繼今年2月天主教和東正教領袖千年破冰會面後,伊斯蘭教最高領袖泰耶伯應教宗方濟各之邀,雙方於梵蒂岡首次會面,進行歷史性對話,這也代表著兩個宗教間的關係大幅改善。
2000年教宗若望保祿二世(Pope John Paul II)於開羅愛資哈爾清真寺(Al-Azhar Mosque)與當時的伊斯蘭領袖會面後,隔年即發生了911事件,使西方世界與伊斯蘭國家關係降到冰點。而前任教宗本篤十六世(Pope Benedict XVI)2006年的一篇演說,疑將恐怖份子與伊斯蘭教扯上關係,激怒了眾多穆斯林,引起全球穆斯林強烈反彈,在多個國家引發造成死傷的抗議。
當時已是伊斯蘭教最高領導人的大伊瑪目泰耶伯(Sheik Ahmed el-Tayeb)為表抗議,至此凍結與梵蒂岡對話,而泰耶伯上週意外宣布造訪梵蒂岡,與教宗方濟各(Pope Francis)進行歷史性對話,意味著兩大宗教關係已大獲改善。
愛資哈爾清真寺上周發布聲明說,泰耶伯為「努力促進和平共存」,接受教宗的邀訪。兩人一碰面,教宗便禮貌性擁抱和親吻泰耶伯,並表示雙方的會面傳遞了一個重要訊息。
泰耶伯的副手-阿巴斯•舒曼(Abbas Shuman)透露,30分鐘的會談內容,教宗與泰耶伯討論到如何促進世界和平、減少極端和恐怖主義,包含基督徒在中東受迫害的情形、氣候變遷和金融危機。
而在對話過程中,泰耶伯提到,「若不是為了這些重要目的,不會有這場會議。」他呼籲,「要了解真正的伊斯蘭,導正極端恐怖組織給的錯誤訊息」。另外,他也對教宗表示,雙方須站在同一陣線上,一起為創造人類更美好的未來而努力。(吳雯淇/綜合外電報導)
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教廷官員韓大輝總主教鼓勵中國教友抱持希望
韓大輝總主教在「為在中國之教會祈禱日」主持彌撒。
【天亞社.香港訊】梵蒂岡教廷萬民福音部秘書長韓大輝總主教,於五月廿四日「為在中國之教會祈禱日」鼓勵中國信眾,要抱有希望和勇敢地生活。
香港教區榮休主教陳日君樞機邀請韓總主教代替他,主祭該台在香港聖猶達堂舉行的彌撒。
這是自香港出生的韓總主教,自二零一零年獲擢昇為萬民福音部秘書長後,首次在香港參與「為在中國之教會祈禱日」的活動。他於五月二十日出席台灣正副總統就職禮後,於廿三至廿四日途經香港兩天。
祈禱日活動由香港教區正義和平委員會舉辦,並邀請了聖神研究中心資深研究員林瑞琪在彌撒前向在場約二百位教友作簡短講座。
林瑞琪提及中國教會面對的一些困難,包括對神職人員聖召短缺,以及自二零一三年起,浙江省拆除了一千七百座教堂十字架等,指出「中國教會的局面不容樂觀,因為教會面對政府的壓力,宗教政策對天主教會不利」。
北京在四月下旬舉行全國宗教工作會議,計劃以「中國化」之名加強對宗教的管理,又針對境外非政府組織制定更嚴格的法律。
此外,天主教人口持續下降。林瑞琪說,每年估計約有十七萬教友逝世,但公開及地下教會團體只有約七萬人新領洗。
韓總主教在講道時,就關於中國教會現況的講座,談及黑暗及希望。他說:「基督徒在世界每一個角落,只要想到生命,想活得更精彩是需要一些困難的,不然還是有一點點欠缺。人生總有些事情不如理想,可幸是基督徒總抱有希望。」
這位慈幼會士又提到上海佘山聖母大殿上的聖母態像,在文化大革命(1966-76)期間遭破壞,以及他與蔚和平神父過往數次接觸的印象。蔚神父於去年十一月被發神秘地死亡。
韓總主教說:「我們在黑暗中看到希望,相信天主一定得勝……越有困難,我們越有希望,因為耶穌就在我們當中。」
他又在二零零七年欽定的這特別日子裡,鼓勵中國教友「要勇敢實踐真理和慈悲的道路」。
韓總主教在彌撒後,又借教宗本篤十六世於二零零八年親撰的《向佘山聖母誦》,通過天亞社鼓勵中國教友勇敢,不要懼怕。
他說:「今日我們慶祝聖母進教之佑瞻禮,教宗本篤十六世在祈禱文中叫我們勇敢,在真理與仁愛的路上走,同時不要懼怕,在世界之前我們講耶穌,在耶穌之前我們勇敢談世界。祝大家安好。」
「為在中國之教會祈禱日」是教宗本篤十六世於二零零七年發表《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函》中所欽定的,呼籲普世教會當日為此意向祈禱。
在香港區聖猶達堂舉行的彌撒,有陳日君樞機及兩位神父共祭;而同時在九龍區聖德肋撒堂舉行的祈禱會,則由香港教區夏志城輔理主教帶領約二百名信眾祈禱,並有聖神研究中心研究員、巴黎外方傳教會龐樂培(Bruno Lepeu)神父作簡短講座。
在中國,幾千名從上海或鄰近教區的教友也一如往年,前往上海郊區佘山聖母朝聖地朝聖。
【完】天亞社英文新聞:
香港聖雲先會與慈善團體製全球最長車輪包為長者籌款
陳日君樞機(左五)祝福了長三點米廿七的車輪包。
【天亞社.香港訊】天主教團體聖雲先會與不同慈善組織製作全球最長的車輪包,準備打破世界紀錄,以此創舉喚起人們對長者生活的關注,以及為他們籌款。
香港教區榮休主教陳日君樞機出席「車輪共享樂安居」慈善活動慶典時,祝福了全長三點二七米、闊約十厘米的車輪包。主辦單位已為這條麵包申請為健力士世界紀錄,目前正在核實階段。
是次創舉由關心長者生活的慈善組織「漪漣社」主辦,得到聖雲先會奧撒南綜合服務中心協助,並由專為殘疾人士提供在職培訓的社會企業香港明愛天糧包餅工房負責烘焙巨型車輪包。
奧撒南綜合服務中心副主席岑子揚對天亞社說:「製作全球最長的車輪包,因為它是老一輩香港人的集體回憶。」
是次活動由四月底正式開始募捐,所得善款將轉交「長者安居協會」資助有需要的長者免費提供一年「平安鐘」服務。目前已籌得逾卅三萬,近三百名長者可受惠。
「平安鐘」現在為逾廿一萬名長者及有需要人士提供廿四小時緊急支援。服務使用者可以在突發和緊急情況下,按下專用的儀器或手機向服務中心的職員求助。
出席慶典見證創舉的八十四歲簡寶笑感到非常開心。她對天亞社表示,這個籌款活動很有意義。雖然平安鐘非常有用,但對於她這樣基層的老人來說,月費一百元的服務仍然有少少吃力。
獨居的簡寶笑曾使用過平安鐘而獲救。她說:「有一次我在街上突然感到很頭暈,立刻按下手機上平安鐘按鈕求助。服務中心便為我召喚救護車,兩分鐘內把我送往醫院。」
漪漣社義工鄧永健對天亞社說:「我最初得悉這次活動要打破世界紀錄,還認為是噱頭。不過今天看到長者們都很快樂,而且籌得不少善款。實在很神奇。」
這位醫生同意平安鐘是很重要的服務。他說:「我在醫院見到一些獨居老人在家中遇到意外時,因為無法立即求助而失救。」
他續說:「有些老人更是在去世後幾天才被別人發現。」
這個慈善活動將繼續進行至八月底。明愛天糧將會每周製作一條巨型車輪包,切成一片片,讓聖雲先會在平常的探訪活動中,分發給長者和有需要人士。
善長可以捐出一千二百港元贊助一片車輪包,相等於一名長者使用平安鐘一年的費用。
據二零一一年香港人口普查顯示,七百二十萬人之中,約百分之十三的人口年過六十五歲,其中有逾九十萬人為獨居長者。
【完】
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「健康培質院好美館」落成啟用祝聖典禮
天主教花蓮教區黃兆明主教暨參與典的的所有神父們,分別為每棟小木屋灑上聖水,保護所有進住的朋友都能平安健康喜樂!
愛心滿滿的饒慶鈴議長親自前來祝賀並致詞!
親民十足的張國洲市長親自前來祝賀並致詞!
位於台東市信義路106號的培質院成立迄今已60年,曾是天主教會為提供偏鄉或離島清寒學子在市區就學的學生宿舍,現委託台東聖母醫院管理,成功轉型為台東人的「健康培質院」,在原住宿區新建的「好美館」於5月26日舉行落成啟用祝聖典禮,同時「聖母樂齡健康活力中心」的長者們也將他們平日的學習成果分享給大家。
天主教花蓮教區黃兆明主教說,在台東很多40歲以上的人都知道舊的培質院,是在1955年由瑞士白冷會錫質平神父與布培信二位神父為解決偏鄉學子到市區求學遭遇食宿困難而創辦的。隔年,鄭鴻聲神父來到培質院服務,奉獻了他畢生心力,照顧、教育了數百位離家到台東求學的孩子們,也開啟培質院半世紀以來最精彩的歷史。然由於時代進步及隨著鄭鴻聲神父的過世,培質院的功能漸失,呈現半荒廢狀態;為了延續培質院的精神,天主教花蓮教區委託台東聖母醫院在原址規劃設立「健康培質院」,希望能「培」養、提升人們身心靈都健康的優良素「質」。
聖母醫院陳良娟院長親自為貴賓們介紹「健康培質院好美館」簡約舒適的內部裝璜
健康培質院的成立區分三個階段:首先2013年啟用的「芳心好美館」是全國第一間由醫院支持成立,專門為病人、老人及照顧他人者服務的芳療館,目前已服務超過上萬人次。第二階段成立了「聖母樂齡健康活力中心」,讓老年人口比率全國第一的台東長者們有一個屬於自己的學習園地,目前已成為國內、外各醫療院所前來參訪、學習「健康」的園地。
第三階段就是5月26日祝聖啟用的「健康培質院」,希望在我們提供的優質住宿及活動空間,讓想來台東悠閒慢活或機關團體辦理培訓、衛教活動及全台灣教會舉行靈修活動等..都能充份得到滿足。另,聖母醫院也會為想來台東追求身心靈健康的朋友們,開辦健康樂活營、控糖生活營或健康輕旅…等課程,把健康與台東的好山好水相結合,竭誠歡迎個人或機關團體踴躍報名參加!
新建完工的好美館,是7間獨棟小屋 (每棟可住6-10人),另有雙人套房、多功能教室、大餐廳、會議室及優美的戶外庭園,臨近海濱公園、市區夜市及著名的鐵花村,休閒生活機能相當便捷。
劉富貴在 20160526健康培質院好美館落成祝聖禮暨聖母樂齡健康活力中心成果展
佛光山比丘尼與教宗對話 面邀訪台
【勁報記者于郁金/綜合報導】應梵蒂岡宗教對話委員會之邀,由中華民國駐梵蒂岡大使館聯繫安排下,佛光山海外都監院院長暨國際佛光會歐洲區副秘書長滿謙法師,5月中前往羅馬出席由其主辦的「佛教 印度教 天主教對話研討會」,倫敦佛光山監寺覺芸法師、國際佛光會倫敦協會分會長陳偉良、曼城協會督導陳慧蓮、協會學術顧問Jonathan Mair博士隨行前往。
5月11日早上,佛光山海外都監院院長滿謙法師一行5人,由中華民國駐梵蒂岡大使館李世明大使及宗座對談委員會副秘書長Fr.Indunil、黃俊榮參事陪同下,至梵蒂岡城和教宗會面,滿謙法師代表星雲大師向教宗致意,當面邀請教宗至台灣及佛光山參訪,並致贈教宗《獻給旅行者365日》、《2015年佛光山報告》等書。
中午拜會宗座對談委員會主席陶然樞機主教,稍後,宗座對談委員會副秘書長Fr.Indunil 與Rev.Dr. Santiago Michael以餐會方式招待滿謙法師一行。席間以輕鬆方式交流分享,在歡笑聲中圓滿此行,期待2017年將於佛光山舉行的跨宗教對談能再次相會,大家互勉共同為社會和諧、世界和平努力。
此次宗教交流研討會的主題,是印度教、天主教、佛教等各自以教義提出對關懷全球環境保護議題的看法,滿謙法師代表佛光山發表「佛教對環境生態看法」,提出星雲大師「環保與心保」主張,並邀請全體與會者一起說「我們是一體」(we are one) ,期勉所有與會大眾跨越宗教、種族、國界的區別,攜手共創三好四給五和人生,建立人間淨土。
會議由Foundation of Maitreya的Paolo Palomba總結,他指出「我們應打開心胸接納他人的觀點想法,也要注意我們的行止會造成的影響」,最後呼籲人人生在同體共生的時代,應尊重包容、共生共榮。
活動訊息,歡迎參加……
桃園聖三堂系列講座 與心靈有約
接納自我~意識的覺醒與整合 講師:吳皓玲
時間:6月4日(六)09:00~12:00
我也能在基督內祝福人──祝福的力量 講師:姚永棣
時間:8月6日(六)09:00~12:00
從《悲慘世界》音樂劇探討基督徒的社會正義 講師:唐鴻芬、簡銓堯
時間:10月8日(六)09:00~12:00
地點:桃園聖三堂(桃園市桃園區永樂街147號)
詳洽:0926-045-633 黃文雷弟兄、0919-234-180 吳炯淑姊妹
一磚一瓦 用愛起厝 安納家園動土活動 時間:6月4日(六)09:00~12:00 地點:大林天主堂(嘉義縣大林鎮東榮街40號) 詳洽:05-265-2354 四腳亭露德聖母朝聖地活動 時間:6月4日(六)10:00聖體降福、彌撒、團體玫瑰經 備共融午餐,請事先告知以便統計人數 地點:四腳亭露德聖母朝聖地(新北市瑞芳區四腳亭瑞竹路32號) 詳洽:02-2457-8252、0921-161-660 謝麗娜、0916-837-221 黃金晟神父 慶祝道明會創會800周年 振興800聯歡會 時間:6月5日(日)16:30 地點:台北聖道明廣場(台北市吉林路378號) 詳洽:02-2594-2294#4061康小姐 慶祝聖賀德佳封聖4周年 輔大社科院論壇 主題:全人保健養生的面面觀 主講:崔玖教授 時間:6月8日(三)13:30~15:30 地點:輔仁大學倬章樓DG410(新北市新莊區中正路510號) 線上報名:http://activity.dsa.fju.edu.tw/Activity.jsp?activityID=24906 台北總教區土城聖安多尼朝聖地主保三日敬禮 時間:6月8日(三)~10日(五)20:00、11日(六)10:00 主保彌撒 地點:土城聖安多尼朝聖地(新北市土城區中央路四段311號) 詳洽:02-2268-3841 上智社教研究院近期活動 歡迎報名參加 志願服務基礎及特殊訓練課程 時間:6月9日(四)、10日(六)08:30~17:30 幸福相約~婚前十堂課 時間:6月18日(六)13:30~20:00、6月19日(日)08:30~16:00 地點:上智社教研究院(台中市北區衛道路185號) 詳洽:04-2205-9621賴秘書、莊秘書 E-mail:ppi.taiwan185@gmail.com 新竹教區聖經協會主辦 2016聖經共融日 參加對象:國小五年級以上 報名截止:5月31日 時間:6月11日(六)13:00~16:30 地點:新竹香山牧靈中心(新竹市中華路5段722號) 詳洽:0921-371-237 何在光弟兄 E-mail:hohaka037@yahoo.com.tw 淡水法蒂瑪聖母朝聖地 聖母朝聖彌撒 時間:6月13日(一)10:00及19:30 各一台 地點:淡水法蒂瑪聖母朝聖地(新北市淡水區中山路139號) 詳洽:02-2620-4374 靜山靈修中心 依納爵式五天或八天避靜 帶領:薛麗貞修女、顧愛蘭女士、張令憙女士 時間:6月13日(五)18:00~22日(日)10:00 地點:靜山靈修中心(彰化市大埔路2巷1弄40號) 詳洽:04-712-2259轉143鄭祕書 傳真:04-712-2258 E-mail:manresa.tw@msa.hinet.net 網址:http://www.amdgchinese.org/manresa/ 主徒會牧靈中心 蒙福理財班 時間:6月16日~7月14日 每周四19:00~21:00 地點:主徒會牧靈中心(台北市中山區林森北路73號) 詳洽:02-2541-2440分機406 蕭秘書 雅比斯人文關懷協會 心靈醫治祈禱營 時間:6月17日(五)19:00~19日(日)16:00 地點:陽明山天主堂(台北市士林區華岡路2號) 詳洽:02-2862-1822、02-2861-6185、0935-715-760 高雄教區家庭使徒工作計劃研討會培訓 時間:6月18日(六)09:00~19日(日)17:00 共16小時 地點:真福山社福園區(高雄市杉林區合森巷160號) 詳洽:0918-233-311、07-282-8245黃偉民 傳真:07-333-4583 E-mail:khs.dioc@msa.hinet.net 厄瑪奴耳團體 怎麼安靜的朝拜聖體 內容︰主題「感恩」分享,朝拜聖體 時間︰6月19日(日)14:00~16:00 地點︰輔大神學院大聖堂(新北市新莊區中正路514巷103號) 詳洽:0972-151-498 鮑立仁神父 靜山靈修中心 光的靈修工作坊 時間:7月1日(五)19:30~3日(日)13:00 帶領者:張宏秀博士 地點:靜山靈修中心(彰化市大埔路2巷1弄40號) 詳洽:04-712-2259轉143 鄭秘書 傳真:04-712-2258 E-mail:manresa.tw@msa.hinet.net 網址:http://www.amdgchinese.org/manresa/ 天主教病患之友會 2016病探志工研習 時間:7月9日(六)09:00~16:30 地點:台北總教區主教公署友倫樓(台北市樂利路94號) 詳洽:02-2361-7619 王嘉琪、0915-818- 376 謝天龍 心靈太極工作坊 遇見主 領受愛 時間:7月14日~17日、21日~24日、29日~31日 周四08:00~周日17:00 地點:達人女中(台北市內湖區內湖路二段314號) 詳洽:0916-036-846 黃慶暐 E-mail:chingwei09011966@yahoo.com.tw 撒慕爾祈禱小組2016年避靜 恩寵 時間:7月14日(四)10:00~18日(一)15:00 指導神師:徐世昭副主教 地點:香山牧靈中心(新竹市中華路5段722號) 詳洽:0911-761-118、04-7239-304 黃淑芬姊妹,0919-092-827 吳婉如姊妹 2016 假日瑪利亞之城 時間:7月14日(四)11:30~17日(日)13:00 報名截止:6月7日 地點:日月潭青年活動中心(南投縣魚池鄉日月村中正路101號) 詳洽:02-2362-1548 普世博愛運動中心 網址:http://www.focolare.idv.tw 生命重生振翼高飛深度成長營 時間:7月15日(五)18:30~17日(日)17:30 地點:真福山社福園區(高雄市杉林區合森巷160號) 詳洽:0918-233-311、07-282-8245 黃偉民 傳真:07-282-4029 E-mail:ernie.cindy@msa.hinet.net 在聖神內的新生命 基隆講習會歡迎參加 時間:7月16日(六)09:30~16:00、17日(日)08:30~17:30 地點:暖暖天主堂(基隆市暖中路2號) 詳洽:0932-261-977 唐台香姊妹 E-mail:r93641028@ntu.edu.tw 天主教普世夫婦懇談會 原始週末 時間:7月22日(五)19:30~24日(日)17:30 地點:天主教德來中心(桃園市桃園區三民路一段2號) 詳洽:02-2733-9239、0939-211-690 呂憲偉、馮惠菁 E-mail:johntheresa0605@gmail.com 若望之家祈禱學校 兒童暑期生活營 對象:小學三年級到國中一年級的孩子 報名截止日期:7月20日 時間:8月1日(一)11:00~4日(四)20:00 地點:若望之家(新北市三峽區中園街119號) 詳洽: 02-2671-1964 2016聖體生活營:天父的小王子 歡迎報名 時間:8月16日(二)~8月21日(日) 報名截止日:5月31日 地點:南投春陽天主堂(南投縣仁愛鄉春陽村龍山巷3鄰78號) 詳洽:02-2365-4205#262 沈姊妹 第5屆南部愛在加納未婚青年成長聯誼活動 參與對象:25歲以上45歲以下,目前無固定交往對象之未婚天主教教友 時間:8月27日(六)09:00~28日(日)18:00 地點:天主教真福山社福園區(高雄市杉林區合森巷160號) 詳洽:07-282-8245、0918-233-311黃偉民 傳真:07-282-4029 E-mail:ernie.cindy@msa.hinet.net
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天主教周報
02-2737-2839
【評論】天主教徒從政居高位面臨維護信仰的挑戰?
中華民國陳建仁副總統。(圖片來源:陳建仁Facebook專頁)
台灣政壇自一九九六年開放人民直選正副總統至今,首次出現天主教徒副總統。這位幾乎每天早晨前往教堂參加彌撒才去上班的台北市聖家堂教友,就是五十六歲的陳建仁。
二零一五年十一月十六日,陳建仁請辭中央研究院副院長職位,宣布以無黨籍身分與民進黨主席蔡英文搭檔,參選中華民國第十四屆正副總統,兩人並在二零一六年一月十六日成功當選,於五月二十日宣誓就職。
然而,這位天主教徒副總統上台後,面臨宗教信仰和理念與政黨或政府採取的政策是否相符的挑戰才剛開始。他對信仰的虔誠是否能夠容納民進黨的施政措施,或是斷然辭職而揮手告別政壇呢?
陳建仁在接受蔡英文邀請擔任副手一起參選時,他提醒蔡,自己是天主教徒,不是民進黨黨員,妻子又是外省人。但她沒有拒絕,還說「很好!」。此外,他去請教了三人:他的妻子、長官─中央研究院院長李遠哲、以及天主教台灣地區主教團主席洪山川總主教,可見其對信仰的重視。
蔡總統發表就職演說裡指出目前台灣困境,包括年金制度面臨破產,教育制度僵化,與社會脈動脫節。能源與資源十分有限,經濟缺乏動能,舊的代工模式呈瓶頸,國家需要新的經濟發展模式。
再者,人口結構急速老化,長照體系尚未健全。人口出生率持續低落,托育制度遙遙無期。環境汙染問題嚴重。國家的財政不樂觀。司法已失人民的信任。食品安全問題困擾著所有家庭。貧富差距越來越嚴重,社會安全網破洞很多。
對陳副總統,本是備位而已,蔡總統卻付以重任,把台灣人人相關的年金改革,交由他擔任年金改革委員會召集人。如何把天主教信仰和理念,如重視生命和濟弱扶貧的原則,融合在執政黨政策裡,將是陳建仁首要的成敗挑戰。
蔡英文未有提到民進黨正在推動《男女平權法》、《中學課綱法》、《宗教法》、《廢除死刑法》等草案,都由執政的民進黨立委們,分別送進立法院討論中。
教會尤其一直關注的是,台灣伴侶權益推動聯盟(伴侶盟)將《多元成家立法草案》送進立法院。整個「多元成家」草案分三部分,分別為「婚姻平權」、「伴侶制度」與「家屬制度」。這些草案,大都與天主教信仰衝突。
何況,「同性伴侶」戶政註記去年開放至今,已有高雄、台北,台中、宜蘭、新北與台南等縣市開始受理同性註記。
天主教信仰裡反對墮胎、死刑等殺害生命等教理,可是在台灣都是合法的。何時再修訂這些危害生命的法令,同樣是對陳建仁的政治生命的巨大挑戰。
從政的天主教徒要在保持宗教自由的原則下,維護並忠於自己的信仰,是很高難度的修養。何況,天主教徒在台灣人口裡只佔百分之一,而政府都是無神論者。
不過,其實陳建仁也並不是首位面對宗教與政治的領袖人物。自中華民國建立以來,政府領導人公開承認是基督教徒有孫中山、蔣中正、李登輝等人。陳建仁則是第一位公開承認自己是天主教徒。
孫中山是在一八八三年十二月與陸皓東一同在美國公理會香港綱紀慎會堂受洗正式成為基督徒。
一九三零年十月廿三日,在上海基督教慕爾堂(今沐恩堂),衛理公會的江長川會督為蔣中正施行了浸禮。受洗之後,蔣中正每日和夫人蔣宋美齡女士一起讀經禱告,按時靈修、崇拜,從不間斷。
李登輝是公開證道而成知名的基督教徒,經過五年跑遍台北基督教堂後,在一九五二年底李登輝受洗。他著有《為主作見證:李登輝的信仰告白》一書。
至於馬英九,則是公開承認早在幼時因家人信天主教而受洗,並領了教會代發放的美國救濟品,只可惜,他一直未公開表明信仰或活出宗教生活。
陳建仁如何防護他的天主教信仰,心安理得地去教堂祈禱,在未來四年裡,這些民進黨政策將時時刻刻地纏著這位坐在政治高位的天主教徒的良心。
洪總主教指出,陳副總統講話樣子獲得百姓很喜歡,當他告訴選民自己是天主教徒時,大家對天主教徒印象都很好,容易得到信任。
台灣地區主教團秘書長陳科神父在天亞社專訪時強調,從政的天主教徒應明白「政教分離,互不干涉」是完全錯誤;反而應該是「相輔相成,互不取締,各有作用」。
陳建仁以副總統之高位表現後,可使選民願意接近天主教徒,但也不失為一個契機去見證天主教信仰,或表達天主教的價值觀。面對這種嚴肅挑戰,他的每日參加彌撒會帶給他勇氣和智慧去做,則是眾所其盼的。
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撰文:郭芳贄,天亞社台灣特派員。
【完】
2016台灣青年日
崇仁專校宗教交談精進教學參訪
陸思道代辦於06/03在美國波士頓榮陞總主教
海外教友在慈悲禧年踴躍到台灣中華殉道聖人朝聖地朝聖
大陸神父與教友到中華殉道聖人朝聖地朝聖。
[圖片來源:中華殉道聖人朝聖地的Facebook]
【天亞社.香港訊】自慈悲禧年開始至今,台灣新北市板橋區的中華殉道聖人朝聖地(原板橋聖若望天主堂)已經接待了台灣各地、以至來自大陸和海外的七十多個朝聖團。
該堂的主任司鐸吳偉立(Willy Ollevier)神父對天亞社說,因為這裡不僅是禧年指定的朝聖地專區,也是聖門的所在地,而他自己又是慈悲傳教士,所以教友特別喜歡到這裡朝聖。
他表示,這段時間多了很多台灣各地教友來朝聖,其次就是來自大陸的,他們會過聖門和找他辦告解。他解釋,這裡有中華聖人的聖髑,加上「大陸沒有慈悲傳教士」,大陸教友都想來看看。
能操一口流利國語的吳神父,除了在堂區接待教友,還會到其他堂區舉辦講座和避靜。他說:「這段時間是忙碌了很多,但為我來說還好,最重要是藉著慈悲禧年幫助教友在牧靈和信仰上有所增長」。
台北總教區共有五個開啟聖門的地方,包括聖母無原罪主教座堂、中華殉道聖人朝聖地、瑞芳區露德聖母朝聖地、宜蘭五峰旗聖母朝聖地,以及宜蘭聖嘉民天主堂。
聖若望堂始建於一九六零年,在九七年時,位於文化路、紀念中華諸聖真福的華福堂因拆除而併入該堂。二零一三年,洪總主教把聖若望堂欽定為中華殉道聖人朝聖地,陸續增建設施,並在同年七月七日舉行慶祝中華殉道諸聖節暨朝聖地祝聖禮。
為應付大量的朝聖者,朝聖地在慈悲禧年特別安排了堂區的福傳組負責接待工作。
小組組長林秀英對天亞社說,自去年十二月八日禧年開始後,福傳組已經接待過加拿大、中國大陸、香港、馬來西亞、新加坡,台灣本地等七十多團、逾千位教友。
她表示,組員會向朝聖者介紹殉道聖人事跡,而他們又會在這裡參與彌撒、跨聖門;若吳神父在,朝聖者更會在這裡辦告解,希望得到全大赦。
堂區會長黃光輝認為,殉道者為主犧牲的事跡及他們所流出的鮮血,才得以讓教會發展得那麼快。
但他指出,因教廷於二零零零年十月一日冊封這些殉道聖人,碰上是大陸的國慶日,令雙方關係轉壞,而導致在大陸教會紀念殉道聖人有所忌諱,所以教友們在台灣有這機會,都會在堂內敬禮聖人和祈求聖人轉禱。
台灣主教團秘書長陳科神父對天亞社說,台灣七個教區共有十七位慈悲傳教士,大部分是修會神父。
他又說,在禧年每位神父都可以赦免墮胎的罪,而慈悲傳教士的責任不僅是聽告解,也可赦免一些保留給宗座的罪,如公開背教、褻瀆聖體等,不過非法主教的寬免仍保留於教宗。他們還會宣講慈悲信息。
他指出,傳教士會優先請去一些講避靜的活動,而不同教區也會互相邀請傳教士去宣講,如高雄邀請台北的,反過來台北也會邀請高雄的過去,讓教友聽一下不同的人的宣講。
陳神父說,各教區要盡量讓大家知道慈悲傳教士的存在,並很方便的找到他們。
不過,他也指出,慈悲禧年不在於有沒有慈悲傳教士,而是很多人失去了罪惡感,但教會不能勉強教友去辦告解,他們「一定是有這需要才會去辦告解,所以慈悲傳教士有另一個任務,就是去宣講慈悲」。
在今年四月帶四旬期避靜時,陳神父就觀察到禧年裡參與避靜和辦告解的教友多了,「相信多了至少有一倍」。
他認為,這可能是教友也不習慣找本堂辦告解,很難得有一位外來的神父在,「我跟他們說不要緊,我會留下來聽完告解才走,最終活動延遲一小時才完結」。
【完】
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6/4大林天主堂暨安納家園動土
大林聖母無原罪堂與安納家園於4日上午舉行『一磚一瓦、用愛起厝』聯合動土活動。
天主教會高雄教區劉振忠總主教、嘉義教區主教鍾安住、副主教吳終源神父、郭正利神父、立委陳明文、大林鎮長黃貞瑜、葉和平議員、社會局長楊健人、中華聖母修女會陳美惠院長、大林天主堂趙永吉神父及劉振旺主席等12人蒞臨會場參與動土典禮。
上午九點廿五分,由嘉義教區主教鍾安住、副主教吳終源神父、趙永吉神父帶領教友、與會來賓以天主教祈福禮儀為大林聖母無原罪堂與安納家園預定地祈禱、灑聖水。鍾主教致詞時,引用聖詠126篇上說:「若非上主興工建屋,建築的人徒然勞碌」。天主所要的,無論大小困難,天主必定賜福給按其旨意的人,將其克服以完成天主的計劃。
陪伴教友逾半世紀的大林聖母無原罪堂,是當地天主教信仰中心,1985年10月教堂失火,燒到聖堂僅存四面牆壁,唯獨聖體龕、大型苦像及本堂主保聖母像倖免於難。在教友們竭盡全力重建下,1986年1月重建啟用。然而,早期建築物都沒有使用執照,加上曾遭祝融燒毁,部分建築結構仍有安全疑慮。
近年來,由於少子女化、人口老化,家庭結構改變、人口老化衍生之長期照顧需求備受重視。嘉義縣65歲以上老人人比例為17.28%,居各縣市之冠,為典型老化的縣市。「哪裡有需要,就往哪裡去」,天主教嘉義教區為回應社會需要,評估嘉義縣大林鎮天主堂原附設之上智幼稚園已停辦多年,土地約有4,120.42平方公尺,屬都市計畫內建地,適合規劃興建老人福利機構。因此,教會委託安道基金會在幼稚園原址上籌設安納老人長期照顧中心(簡稱安納家園)時,一併規劃大林聖母無原罪堂的重建,結合聖堂、日照、長照中心之信仰與長照合一的老人福祉園區。
鍾安住主教致詞時指出,老人長期照顧中心命名為「安納」,取自於聖婦安納,聖母瑪利亞的母親,耶穌的祖母。安納撫育瑪利亞,因其用心教導,使得瑪利亞能在信德中答覆天主的召叫:「願照祢的旨意承行」。也因著安納的信德表率,為瑪利亞奠定勇氣與力量的基礎。因此,當耶穌被釘在十字架時,瑪利亞勇敢地站在十字架旁,堅定地信賴著天主。安納,代表著忠於自己職責、努力踐行自己的信仰。天主教嘉義教區期許即將成立的老人長期照顧中心效法聖安納,忠於自己的職責、努力踐行服務理念,照顧孤苦貧困無助的失能、失智長輩,傳揚天主愛人的福音。
大林聖母無原罪堂與安納家園兩棟建物,樓地板總面積分別為2339.39及4335.11平方公尺,右方新建物為97床老人長期照顧中心,左方建物一樓為新建聖堂,二至四樓分別為交誼廳、日間照顧中心及神父宿舍等提供更多社會福利服務。安道基金會邀請社會賢達人士組成顧問團,協助新建工程之設立,4日動土活動頒發顧問聘書。長期投入公益活動,在罔市粉絲團發起籌建大林安納幸福家園認養活動的安道大使岡市也遠從台北專程到場參與盛事。安道社福基金會執行長吳敏華說,兩棟新建工程經費預估兩億元,然因大環境不景氣,募款不易,期盼社會各界能小額捐助,積少成多,點滴成河。
(捐款電話:05-3625968、劃撥帳號:31583541、戶名:安道社福基金會)
【重拾童心,找回初心】悠活熟齡夏季開班
台北市政府社會局補助方案
對 象:想要重拾單純、自在的自己。
活動時間:每週三上午10:00至12:00,每次2小時,共十二次。
開課日期: 2016年6/29~9/14
地 點:長安天主堂牧靈中心二樓(台北市林森北路77號)。
費 用:1200元,舊生1100元,並供應午餐。招生人數:15~20 人
報名截止: 6/29開課,隨時歡迎加入,費用均為1200元。
主辦單位:社團法人天主教中華基督神修小會之友
人文關懷與服務促進協會
協辦單位:長安天主堂
電 話:02-25412440 分機406 蕭秘書 02-25230538 戎小姐
帶 領 者:蕭淑美(華梵大學兼任講師、暢談國際文化總編輯)
郭可盼( 英國Anglia Ruskin University 戲劇治療學系碩士 )
夏季班簡介:
活動目的:藉著各類圖像(如繪本、攝影、繪圖等)、故事、桌遊、戲劇等的開發,找回單純、自在的自己。
活動內容:每堂設計富於趣味、創意的活動,開放、安頓、滋養自己的身心靈。
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教宗接見世界改革教會聯盟:基督徒不可只顧自己,而應攜手傳送福音的喜樂
(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各6月10日上午在梵蒂岡接見了世界改革教會聯盟(WCRC)代表團。
教宗表示,這個代表團前來梵蒂岡訪問標誌著雙方在大公運動旅程上邁出了新的一步。眾基督徒必須團結起來,在一個好似天主不存在的世界上見證天主的慈悲。世界改革教會聯盟代表團10年前曾來梵蒂岡訪問,拜會了時任教宗本篤十六世。
教宗首先回顧了天主教會與改革教會最近幾年走過的路程。他說,聖若望保祿二世教宗教導我們,雙方的兄弟情誼不是建立在廣義博愛的理念上,而是以“承認唯一的聖洗聖事”為基礎。在這精神共融中,天主教徒和改革教會的信徒才能共同成長,更好地服事上主耶穌。
世界改革教會聯盟與聖座促進基督徒合一委員會剛剛結束第四輪神學對話,討論的議題為“成義與聖事性:基督徒團體是正義的推動者”。教宗談及這項對話的重要性說,我們的基督信仰“促使我們藉著具體行動來實踐愛德”。在一個精神沙漠化的世界上,眾基督徒必須一起見證天主的慈悲。面對我們周遭的迷惘和冷漠,慈悲是真正的解毒良藥。
教宗接著表示,在好似天主不存在的地方,基督徒團體更應給人帶來希望,激發友愛、相遇、互助和無私的真愛,接納並善用天主的恩寵,不固步自封,卻勇於接納使命。“倘若我們離群索居,或只度自我封閉及與世隔絕的團體生活,我們就無法傳播信仰,也無法回應人對天主的飢渴和多種新形式的宗教情愫”。基督徒不可只顧自己和自己的需要,這樣就會助長一種“精神上的消費主義”。
另一方面,大公運動亟不可待,眾基督徒需要在神學上加緊努力,力求解決教義上的爭議,推動福傳和服務的共同使命。教宗提及天主教會與世界改革教會聯盟已在不同領域進行合作,但“我們大家還能一起做得更多,好向任何一個詢問我們心中所懷希望理由的人,作出活躍的見證”。這個見證就是傳遞天父慈悲的愛,把我們白白蒙受的慈悲也慷慨地奉獻出來。
教宗最後期望:“願我們的重逢能激勵所有改革教會和天主教會繼續攜手努力,向當今時代的人傳送福音的喜樂!”